Раймунд де Сен Жилль носил много титулов: граф Нима, Тулузы и Руэрга, маркиз Готии, маркграф Прованса, герцог Нарбонны, правитель Керси, Альби и Аженэ. Ближе к концу жизни он стал называться еще и граф Триполи. Вот только правителем королевства Лангедок он никогда не был. По той простой причине, что такого королевства никогда не существовало. Лангедок - историческая область между реками Роной на востоке и Гаронной на Западе где говорили на окситанском языке. Собственно, название и означает "язык ок". Лангедок представлял собой конгломерат приблизительно двух десятков отдельных графств, которые, надо отдать ему должное, Раймунд, пережив всех своих родственников, к 1094 году сумел объединить в графство Тулузское.Прочитав о "королевстве Лангедок" было подумал, что это так коряво написана аннотация, но нет, в толковом словаре к книге тоже стоит "Раймонд IV Тулузский – сюзерен королевства Лангедок".
В аннотации дальше написано " привозит из Крестового похода статуэтку", т.е. предполагается, что граф вернулся в Тулузу из Палестины. А вот что пишет в 19 веке немецкий исследователь Крестовых походов Бернхард Куглер. "Раймунд еще до выступления с родины дал клятвуникогда в нее не возвращаться. Во всяком случае, он вскоре стремится только к приобретениюнового княжества на Востоке." В общем, так и получилось. После взятия Иерусалима Раймунд занялся завоеванием территории вокруг Триполи. Выстроил крепость Мон Перегрин (Гора Паломника) в которой и умер в 1105 году так и не увидев больше Тулузу.
Потом такой вот пассаж "Из дневника графа Раймонда IV Тулузского, участника Первого крестового похода, сюзерена королевства Лангедок". О королевстве мы уже говорили. А вот участником Первого крестового похода Раймунд никак быть не мог, во всяком случае в собственноручно написанном дневнике, как нас уверяет автор. Тут все дело в том, что в те времена не было такого понятия, как крестовый поход. Говорили о "принятии креста" и "паломничестве" (помните Гору Паломника?), "странствиях к Святым местам", "хождении". В конце 17 века французский историк Луи Мэмбур издал труд "История Крестовых походов" и только с тех пор термин "крестовые походы" закрепился в обиходе, а позже и в научной литературе.
То Бертран де Бланфор оказывается Бланшефором (как еще не написала Бланшефорт), то Отвили оказываются Готвилями (представьте, как будут плевать в журналиста, который в модном журнале употребит термин гот кутюр). В общем, это очень хорошо, когда женщина пишет исторический роман. Но хорошо бы ей слегка подучиться, например у Робин Янг как писать исторические приключения без откровенных ляпов.

Любовного романа я здесь не узрела. Как написано в аннотации "... И это обстоятельство круто меняет их жизнь" - этого я тоже как-то не приметила. Проза жизни. Рассказ о женщинах, которые выживают в России во время кризиса. Но неплохо.

Мррр...просто мечтаю это прочесть^^

няяяяяяяяяяяя..какая миленькая обложечка..надеюсь содержание тоже не подкачает)))

кхе. кстати,да. аннотация вроде бы интересная, а вот обложка... кто читал?

отпишите, как вообще? понимаю что по обложке не судят, но все же...