Библиотека java книг - на главную
Авторов: 51849
Книг: 127385
Поиск по сайту:
Войти
Логин:

Пароль:

регистрация  :  забыли пароль?
 
Жанры:
 


     Реклама:     
     

Читать онлайн книгу «Истоки. Сборник сказок по народным куклам»

    
размер шрифта:AAA

И. В. Винокурова
Истоки. Сборник сказок по народным куклам

Предисловие

Сказки – это самобытность русского народа, его история и своеобразное достояние.
Дошедшая до нас история древней Руси построена на легендах, мифах, сказаниях. Важной частью такого познания служат сказки: правдивые и вымышленные, в то же время обучающие и обязательно воспитывающие. Понятие «Сказка» произошло от слова «сказано», но в сказке всё сказано не просто! И это «сказание» со временем начинает обретать волшебный, магический стиль, который проникает глубоко в сознание, завораживает и манит.
Отношения в нашем современном мире в последние годы стали обретать жёсткость, фразы звучат короче, речь часто обретает назидательный тон. И в этом мире ежедневно пробиваются чистые ростки – дети, которые, подобно губкам впитывают всё вокруг, как хорошее так и плохое.
Через новые сказки мне захотелось сохранить для детей ощущение таинства и волшебного очарования мира, в который они входят.
Основой новых сказок для детей послужили обычаи нашего народа, легенды, которые обрели новую оправу, а также не потеряли заложенные в них моменты истории Руси.

Сказка о Симеоне Столопнике


Призвал царь на службу по весне Симеона-пахаря. Осталась жена его Проскеюшка в пустом доме одна-одинёшенька. Стала её грусть-тоска разъедать, а вечерами, когда вой волков из ближнего леса доносился, и вовсе жутковато было. И решила она соорудить куклу, в одежды мужа обрядить, Семёном именовать и у калитки на высокий столп посадить.
Муж царю, верно, служит, а кукол Семён на столпе восседает, жену охраняет. Да и самой жене всё веселее стало. С утра она с Семёном поздоровается, сон расскажет, в поле уйдёт, а как вернётся с поля – Симеон все у ворот встречает, словно муж ее никуда и не уезжал.
А тут как-то воры решили в дом забраться, чужим добром поживиться, пока Проскеюшка в поле ушла. И только воры через забор перелезли – так от ужаса и замерли – сам Симеон на них с высокого столпа грозно поглядывает. В один миг, не чуя земли под ногами, перескочили они через забор обратно и, ну, бежать через всю деревню к полю. До поля добежали и к Проскеюшке в ноги упали: «Прости, мол, хозяюшка, нечистая сила помыслы попутала». Проскеюшка простила от доброты душевной, но секрет куклы не раскрыла.
День за днем, неделя за неделей летели быстро, а как лето с осенью на перепутье встретились, тут и сам Симеон со службы вернулся. Подивился он выдумке Проскеюшкиной, соорудил из бревен плот, посадил на него куклу Симёна, а за то, что тот все время на столпе восседал, Столопником его окрестил и стал он Семёном Столопником с той минуты зваться.
Пустили они с Проскеюшкой плот с куклой вдоль по речке. «Пусть плывет, – говорят, – лето провожает, а нам пора осень встречать, да последний урожай собирать».
Так и появился с тех пор обычай: на время, пока люд в поле лето работает, мастерить куклу в мужском обличии, в доме в красный угол на почетное место усаживать, чтоб за порядком следила, а как лето с осенью встретятся – на плот из бревен сажать и в дорогу по воде отправлять.
• 14 сентября – Симеон Столпник, Семён-летопроводец.
• Кукла Симеон делалась к уборке урожая. В его руках цеп для молотьбы. Симеон добавляет мужчинам силы.
• В народе этот день называли днём Семеона Летопроводца, к этому дню заканчивались основные полевые работы.

Десятиручка


Так случилось, что Дарьяна в один момент осиротела, потеряв свою матушку после долгой её болезни. А отец, не желая оставаться без хозяйки в доме, вскоре привёл в дом мачеху. Но мачеха с первой минуты невзлюбила Дарьяну. Стараясь сжить её со свету, она нагружала её непосильной работой, а отцу Дарьяны твердила: «Неумёха твоя дочь, возьмётся делать что – так весь день и пол ночи возится. И замуж такую не возьмут». А сама, пока муженёк не видит, Дарьяне ещё и ещё работы подкидывает: и полотна наткать, и холст отбелить, и корову подоить, в огороде все сделать поспеть, в доме прибрать, бельё постирать и про обед не забывать.
Обессилела Дарьяна и решила: «Всё равно мне мачеха житья не даст, уж лучше мне на русалочье озеро идти и в воды кинуться».
Подошла она к откосу и только собралась в воду прыгнуть, как почувствовала: кто-то её за плечо держит. Оглянулась она и увидела пред собой девицу-лебёдушку.
– Не торопись, не тебе в омут кидаться, – молвит она, – а тому, кто тебя до омута довёл.
– Нет сил больше терпеть, – отвечает ей Дарьяна, – не справляюсь я с работой, какую от меня мачеха требует. И невестой мне не стать – кто за такую посватается!
– Возьми мою лебяжью мантию и, как только первый снег на землю ляжет, покрой ею свои плечи.
Согласилась Дарьяна, взяла мантию и вернулась в родной дом. А вскоре и снег первый на землю упал. Накинула она подарок девицы – лебёдушки на плечи и почувствовала, как неведомая сила теплом окутывает. Пошла она воды наносить и не заметила, как не только воды принесла, но и всю работу в доме, во дворе переделала, словно 10 рук у неё выросло, а время ещё и к обеду не подошло. Трудится Дарьянушка и, чем больше делает, тем быстрее всё в руках её спорится. Стала она подругам помогать, да соседям. Пошла слава о ней, как о чудо-хозяюшке. А вскоре и сваты понаехали, всем хочется такую невесту в дом свой ввести. Выбрала Дарьянушка молодца по душе себе и уехала с ним из родной сторонушки. А на Руси с тех пор обычай появился: как только снег землю покроет – свадьбы играть, а невестам молодым, чтоб в хозяйстве поспевали, заветный обережок – куклу Десятиручку дарить.
• Это обрядовая многорукая кукла.
• Делали 14 октября на Покров, когда садились за рукоделие.
• Такую куклу часто дарили на свадьбу, чтобы женщина все успевала, и все у нее ладилось.
• Покров день – праздник, связывавшийся в народной традиции с завершением сельскохозяйственных работ и началом зимы.

Сказ о Кузьме-Демьяне


Было это в те времена, когда люди только-только землю осваивали. Жил в одной местности Иван, охотника Матфея сын. И вот как-то брёл Иван с поля к родной деревушке, как вдруг небо копотью покрылось, потемнело, помрачнело, ветер страшной силы налетел. И в тот миг появился на просторах неба змей невиданный, головой по сторонам крутит, огненные стрелы из пасти пускает.

Слыхивать, слышал о нём Иван, что мол появилось чудище огненное, а вот пред собой видел впервые. От страха душа Ивана в пятки ушла. Как с таким справиться? В руке палка, да и только. Припустился он бежать к кузнице, что близ деревни стояла. А в кузнице той Кузьма с Демьяном трудились – плуг для Ивана ковали. Вбежал Иван к ним – ни жив, ни мёртв, от страха и слова вымолвить не может. А по пятам его змей невиданный несётся.
Иван на порог, змей за ним – голову в оконце просунул. И только он пасть свою разинул, Ивана голову стараясь откусить, как Кузьма с Демьяном щипцами раскалёнными язык-то змею и защемили. Крутит змей головой, а вырваться не может. Так и испустил он дух пред кузницей, голову склонив перед мастерами великими. И с тех самых пор кузнецов тех почитать в народе стали. А ко дню тому осеннему, победному над силами недобрыми кукол мастерили, Кузьмой-Демьяном называли. На единой руке братьев – рукоремесленников закрепляли, прославляя тем самым единство духа мастерового и как надёжную опору Руси матушки почитали.
• Именины Кузьмы и Демьяна празднуются 14 ноября и называются осенние кузьминки. После уборки урожая в деревнях наступало время отдыха и свадеб.
• Кузьму и Демьяна считают покровителями семейного очага, святости и нерушимости брака. Они же и покровители ремесел – «рукомесленники», особенно мастеров кузнечных дел (поэтому тряпичные куклы одеты в фартуки)
• В день празднования праздника Космы и Дамиана окончательно прощались с осенью и устраивали встречу зимы.

Сказка о Меланье и Зерновушке


В одной деревушке жили мужик да баба. Всё бы ничего, да поля зерна не родят, яблоньки не плодят. И вот как-то совсем осерчал мужик, взял в руки топор и к яблоне прямиком отправился. И давай яблоньку деревянным топорищем стегать, да приговаривать:
– Бесполезная ты, столбинушка, изрублю тебя на щепочки, не оставлю и веточки.
– Не губи, пощади яблоньку, дозволь осени дождаться, – послышался голос, словно из глубины яблоньки.
Вздрогнул мужик, обмяк, ведь кроме него в округе никого и не было. Но тут увидел, как из-за дерева женщина выходит.
– Ты кто? – изумился мужик.
– Я – Меланка. Меланка мать – справедливость несущая, добро раздающая.
– Какая же тут может быть справедливость, когда в доме хлеба ни крошки, поля зерна не родят, яблоня – вон и та, какой уж год ни плода не дала.
– Так на ту беду я и пришла, веди меня в дом, с хозяйкой знакомь, а яблоньку не тронь.
Слушает мужик речи чудные Меланьины и, как заворожённый, топор в сторону бросает и Меланью, как гостя дорогого в дом приглашает.
Познакомил гостью с хозяйкой – женой своей, чаем напоил, последнюю караюшку разделил. А Меланья, чаю попила, встала и к пустому мешку из-под зерна подошла. По мешку рукой ведёт, а он, как на дрожжах, на глазах растёт.
– Это Крупеничка, вы её любите, фартук хозяйский повяжите. Зерно для посева у неё берите, хлеб пеките. Но до последнего зерна из мешка не выбирайте, на дне, хоть горсть, но оставляйте. А ты, хозяюшка, чтоб по лету уродился урожай богатый, под Новый год соседям по горсти в мешочках раздавай.
Сказала Меланья речь ветвистую, отдала поклон до половиц хозяевам и за порог. Только её и видели. А мешок с зерном в доме остался. Повязала на него фартук баба и мешок, словно ожил, зашевелился, толстеть стал. Нашила она мешочков небольших, как Меланья велела, по горсти зерна из мешка Крупенички всыпала и к соседям – всех с Новым годом поздравляет, доброго урожая желает и подарок оставляет. А соседи – кто чем в благодарность угощают.
А как весна пришла, мужик зерна из Меланьиного подарка – мешочка-Крупенички подчерпнул и по земле рассеял, и, к лету поля зазеленели, заколосились. И таким богатым урожаем одарили, какого не видывали в тех краях уж много лет. Да и яблонька повеселела, налилась плодами крупными, да красными.
А дарить под Новый год мешочки – Крупенички – в правило вошло, ведь с Меланьей и Крупеничкой – добро и богатство в дом пришло.
• Праздник Маланки отмечают в канун Нового года (31 декабря по старому стилю).
• Согласно народным представлениям Меланка приходит в новогоднюю ночь, очищает от всего дурного, приносит людям добро, истину, благополучие.
• Зернушка (Крупеничка) – это древняя насыпная обрядовая игрушка, которая имеет глубокий символический смысл. Ее обычно дарили на Коляду, Рождество или на праздники, связанные с урожаем.

Коляда


В одной деревушке рос мальчуган. Соседские мальчишки Николяшем звали его. Рос он пасынком с мачехой и родным отцом. Рос Николяш мальчиком смышлёным, не по годам развитым. Но мачеха его от природы злобной была и пасынка невзлюбила. А тут как-то уехал отец Николяши в город на заработки и пропал. Год уж как весточки от него не было. Совсем извелась мачеха и ядовитой злобой пропиталась к пасынку. Задумала она извести его, из дому выжить, а как это лучше сделать, решить никак не могла. А тут ещё и Новый год на носу. А в доме и денег маловато, да и еды не густовато. Работать мачеха не желала, всё мужнино добро проживала. То картуз мужнин продаст, то валенки, а тут добралась и до инструмента. Взяла в руки топор, крутит, да к цене примеряет. Пришла ей на ум в тот миг сказка старая, как солдат кашу из топора варил. Сказка та сама по себе, а в её дурной головушке мысль зародилась: «Из топора, то ж каждый сварит, а вот из кола еды добыть – изловчиться надо». Взяла она кол, что первый под руки попался и несёт его Николяше.
– Ты, сынок, умным растёшь, вот и приложи ум свой к колышку. Чтоб еды с помощью него раздобыть. А как к празднеству не раздобудешь – в батраки пойдёшь.
Взял Николяш колышек и побрёл в овин думу думать, как из положения выбираться. Как с помощью колышка еды раздобыть? Прилёг на охапку сена, глазами закуточки, досточки в овине перебирает. С одной стены на другую взгляд переводит. Тут колышек его, неровно к стене приставленый, по стене сползать на пол стал, а за собой за край тулуп, что на жерди перекинут был, потянул. Кол на сено рядом с Николяшем повалился, а тулуп старый сверху, барашками кверху лёг.
От неожиданности Николяш на ноги вскочил, на жердь свою уставился.
– Ай да, кол, ай да, умница, сам и решение нашёл! – воскликнул он.
Схватил он кол, топором от него четвертину отсёк, приложил сверху и в центре гвоздём приконопатил. Накинул тулуп вывороченой стороной на поперечину, из соломы головёнку соорудил, поверх пристроил. Нашёл старый матушкин платок, на головёнку повязал, а на руки – поперечины, что в овине нашёл, примотал. Чайник дырявый, бублик засохший – всё в дело пошло. Взял он свою куклу-пугало и за дверь. Пошёл по деревне, всех славит, здоровья желает. В избы заходит, хозяев с празднеством поздравляет, добра и процветания желает. Народ на добрые слова угощения выносит. А кто угощенье зажимает, того Николяш своей куклой стращает и беду предрекает.
– Вот тебе из кола еда, – радуется Николяш, – настоящая коляда!
А по деревне уже и слух пополз, что Николяш из кола магическую коляду сотворил. А его по миру хождение и поздравления колядованием нарекли и за обряд рождественский в жизнь свою ввели. Так Николяш и еды раздобыл, и в дом вернулся, и у мачехи желанным сынком стал. А там к празднику и отец вернулся, как раз, к накрытому столу поспел.
А куклу ту так Колядой и прозвали и под каждый Новый год мастерить стали, да по домам с ней ходить – песни распевать, хозяевам добра желать, да угощения при этом за поздравленье получать.
• Кукла Коляда это символ тепла, солнца и добрых гармоничных отношений в семье. Делалась эта кукла на праздник Коляды (с 7 по 19 января). А использовалась эта кукла на Рождественских колядках. Веселые ряженые ходили по домам и колядовали, держа в руках эту куклу.
• С приходом Коляды в дом – наступало благополучие, покой, счастье, мир и согласие.

Крестец


Накануне Крещенской ночи, Богдан с сестрой Настей решили праздник отметить дома, но Настя у подруг засиделась и вернулась ближе к полуночи. Навстречу ей выбежала их бабушка и с порога закричала:
– Беги, Настенька, за Богданом, он на Ямское озеро пошёл в прорубь окунуться. Что-то неспокойно мне, как бы что с ним не приключилось.
Побежала Настенька по тропке мимо перелеска, к озеру, а только к озеру подбежала и видит, как над одеждой брата снежный вихревой столб поднялся, поднял в воздух его одежду, завертел, закружил. А дальше этого места ни ветринки. Всё тихо, спокойно.
Испугалась Настя, вскрикнула и словно вихрь спугнула. Он одежду на снег сбросил и сам через неё в землю ушёл. Тут и Богдан голову из полыньи поднял.
– Хорошая водичка, студёная, до косточки пробирает.
– Пойдём домой, Богдан, боязно мне, что-то здесь нечистое творится.
А Богдан вылез из воды, снегом растёрся и говорит:
– Я только один раз в воду окунулся, а сегодня три раза полагается.
Сказал и прыгнул в воду. И в тот миг из земли вновь вихрь показался, только теперь он одежду не трогал, над самой полыньёй закружил.
– Нет! Богдан! Богдан! – закричала Настя.
Вышел Богдан из воды на снег, сверкнул гневно глазами на сестру.
– Что ты мне мешаешь, поди вон! – закричал он каким-то странным, грубым, не своим голосом.
Ещё пуще испугалась Настя, накинула на него тулуп, схватила в охапку вещи, Богдана за руку от проруби тянет, приговаривает:
– Искупаешься, братец, искупаешься, только в другой полынье, подальше от Ямского озера.
Упирается Богдан, но за сестрой идёт. Дошли они до речушки у деревенского поля, где полынья была близ берега.
– Ну вот, братец, в последний раз окунись и пойдём скорей домой, ночь сегодня уж очень страшная.
Скинул Богдан с плеч тулуп, на огородное пугало повесил, что рядом в сугробе торчало и в воду прыгнул. И в тот же миг опять вихрь появился, закружил над пугалом и через него в землю ушёл. Тут и Богдан из воды вылез, руками тело до красна растирает и ласково, как прежде, говорит сестре:
– Вот и всё, Настенька, я здоровьем на целый год зарядился, теперь можно и домой идти.
А как домой они вернулись, Настя к бабушке бегом и давай всё ей рассказывать, что приключилось с ними.
– А это, – говорит бабушка, – нечисть из земли выходила, жертву себе выбирала, в кого вселиться. А пугало вас спасло. Нечисть пугало за Богдана приняла, насквозь прошла и в земле скрылась.
С тех пор все желающие окунуться в крещенскую ночь, брали с собой кукол, из палок сколоченных и в одежды сверху обряженых. У проруби в снег втыкали и были спокойны, что никакая нечисть в них не вселится, – кукла Крестец на себя всё внимание отвлечёт.
• Крестец – защитная кукла редкого, мужского образа.
• Чтобы при священном омовении 19 января злые силы ненароком не вселились в кого-нибудь, изготавливали куклу-заместителя (Крестец) и втыкали в снег на краю проруби. Для привлечения внимания духов к крестовине привязывали ленточки.
• Девушки при изготовлении куклы Крестец загадывали желания и повязывали ленточки или ниточки.

Сказание о Масленице


Полумрак, мороз и холод опустились на землю. Казалось, такой погоде не будет и конца, а солнце, долгожданное солнце, словно сбилось с пути и заплутало в зимней стуже. Люди выходили из своих хижин и с надеждой взирали на серое небо. Порой они падали на колени и, простирая руки вверх, взывали:
«Солнышко, выгляни! Красное, высвети!
Выйди поскорее, будь к нам подобрее!»
Но мольбы их оставались неуслышанными. И тогда Василь выкатил свой колесокат и в отчаянии принялся кататься по заснеженному полю, рисуя большие круги отпечатком колеса. «Солнце посмотрит из-за туч, увидит своё круглое отражение и покажется нам» – уверял он всех. Но солнце не показывало ни лучика.
– Нет, Василь, не видит твой круг солнце, – твердили соседи, – ушло солнце от нас, видать обидели мы его, и нет нам прощения.
– Так давайте солнцу дань принесём, жертву, – не унимался Василь.
– Жертва – это смерть и кровь! Видя такую жертву солнце почернеет, а ведь солнце – оно ласковое и тёплое, – возражали соседские девушки.
– Тогда давайте будем дань приносить по нраву солнышку – тёплую, круглую и солнечную, – подытожил Василь и впал в глубокое размышление о том, что же это может быть.
Время шло, а решение так и не пришло. Но в один из серых дней в дом Василя постучалась соседская девчушка.
– Возьми, Василь, это тебе моя мама напекла, чтобы думалось легче, – протянула она тарелку, полную круглых румяных блинов.
Василь, как ошпаренный, подскочил на месте, схватил тарелку и помчался на площадь народ созывать. Он так радостно кричал, что вскоре собрались все жители.
– Вот оно решение! Вот оно! – кричал Василь, размахивая над головой тарелкой с блинами. – Мы все будем печь блины такие же круглые, румяные, как солнце, мы будем, не жалея масла, смазывать их, умасливая солнце. Мы тарелками с блинами выложим всю круглую площадь. Я верю, солнце примет дар и вернётся к нам.
С того дня пошла работа, в каждом доме мешалось тесто, пыхтели сковородки, плавилось масло. Блины укладывались на лучшие расписные блюда и выставлялись на площади.
И вот в понедельник утром произошло долгожданное чудо – небо просветлело и первые лучики солнца упали на землю. От радости жители весь день заигрывали с лучами солнца, отовсюду слышались весёлые наигрыши на гармони, балалайках. И когда в среду солнышко появилось наполовину, все хозяюшки устремились к печи и с ещё большим усердием принялись выпекать лакомые угощения: кулебяки и сырники, пироги и блинчики. А солнце меж тем медленно выходило из тьмы, радуя людей и согревая заскучавшую по нему землю. Общее ликование охватило всех жителей, повсюду начался радостный разгуляй – звенели тройки с бубенцами, скрипели ледяные горки под детскими санями, детвора строила снежные крепости из сверкающих на солнце ледяных глыб.
К пятнице солнце предстало во всей своей красе – яркое, тёплое и долгожданное. Тёщи стали зазывать к себе на блины зятьёв – выпекая блины ароматные, масляные да солнечные. На стол подавались блины с икрой и сёмгой, со сметаной и мёдом. А в субботу спозаранку золовки угощали гостей блинами, да хороводы затевали. Казалось, празднику не будет конца – так все солнышку и весне радовались. Но и о зиме лютой люди не забывали. И в подошедшее воскресенье – соорудили чучело Зимы, назвав его Масленицей, и с почестями проводили его в большой костёр, где под общее ликование сожгли, облегчив землю от холода и мрака. Так с тех пор и повелось: зиму провожать и весну солнечную встречать семь дней с понедельника по воскресенье, не забывая про блины, угощения и сжигание напоследок лютой зимы в виде чучела Масленицы. Да и празднества эти тоже назвали – Масленицей!
• Кукла «Масленица» – обязательный атрибут праздника Масленица, так как она является символом злой и холодной Зимы.
• Целую неделю празднуется Масленица. Празднование завершается сжиганием чучела Масленицы (или Масленника), что символизирует переход из одного времени года в другое.

Мартинички


День был солнечным, и Мартина с сестрой-близняшкой Аничкой решили побродить по лесу, насладиться прелестью природы. Девочки перебегали с тропки на тропку, радостно смеялись и не заметили, как заблудились. Как и они сами, все тропки были похожи, словно тоже были близнецами, только лесными. Выбрав одну из тропинок, они решили идти по ней, никуда больше не сворачивая, надеясь, что именно эта тропка и приведёт их обратно к дому. Но тропинка их уводила всё дальше и дальше от родной сторонушки и в конце пути привела сестричек в царство их дяди – холодного и мрачного Феба.
Феб приютил сестёр у себя, но особо не жаловал их и домой не отпускал. И стали жить Мартина с Аничкой словно пленницы в тереме у Феба. Одно развлечение – в окошко на морозные узоры смотреть, да синичек подкармливать.
А тут как-то одна из синичек принесла им весточку, что тётя их любимая – Весна, скоро проезжать недалеко будет.
– Что же делать, Аничка? Мы же должны тётю встречать, дорогу ей к нам в селение показывать.
– Нам остаётся только на чудо надеяться, Мартина. Феб суровый и лютый, нас он даже слушать не будет.
– Но ведь если мы не встретим тётю – радость и тепло не придёт в дома людей.
– Смирись, Мартина, и прими жизнь такой, какая у нас сейчас есть.
Но в мыслях Мартина была в надежде на встречу с тётей Весной. И в её светлой головке в этот момент уже строились различные планы и рождались тысячи новых идей. Наконец она произнесла:
– Мы должны бежать.
– Куда? – удивилась Аничка. – Кругом ледяные горы. Мы не справимся. А если нас настигнет дядя Феб, он отправит нас в мрачную темницу.
– Наша неволя – и есть темница. Мы должны жить надеждой, и она нам поможет, – убеждала сестру Мартина.
Дождавшись момента, когда дядя увлёкся вырезанием ледяных скульптур в своей лаборатории, сёстры, более не медля ни минуты, ринулись в путь. Мартина бежала первой. Лицо её озаряла улыбка надежды, она вся сияла и светилась от радости. Аничка, всё ещё не веря в успех, бежала сзади и в страхе оглядывалась на царство ледяного Феба, боясь погони и преследований. Но Феб был слишком занят, чтобы так быстро вспомнить о сёстрах. Дорогу Мартине и её сестре указывали летящие впереди несколько благодарных синичек.
Мартина бежала, не оглядываясь назад, не обращая внимание на ледяные глыбы под ногами. Отчего часто падала, но тут же поднималась и бежала дальше. Наконец, ледяной путь был закончен, и уже немного оставалось до границ царства Феба, где он их уже не догонит. Но впереди сестёр ждало не менее сложное испытание – заросли терновника, за которыми уже виднелась долгожданная дорога. Мартина, словно и не замечая колючих кустов, с яростью бросилась расчищать дорогу через терновник. Ей казалось, что она уже видит вдалеке свою любимую тётю. Мартина накалывала руки, царапала о ветки ноги и всё тело, но мужественно двигалась вперёд. Немного отставая, сзади бежала и Аничка, всё ещё оглядываясь и боясь преследований.
И когда долгожданная дорога к дому была у сестёр под ногами, они успокоились. И только теперь Мартина заметила, что она была вся в крови, сочившейся из многочисленных ран. Но это было ничто, по сравнению со счастьем, переполнявшим её. Ведь они с сестрой были свободны и успевали встретить тётю, которая в этот миг уже подъезжала к ним. Тётя обняла сестричек – белую Аничку, словно несущую в себе память о холодном Фебе, и красную, перепачканную кровью Мартину, переполненную счастьем и любовью. Она прижала сестёр к себе, и они вместе пошли в родное селение. А сзади за ними, от каждого их шага просыпалась природа. Таяли льды от их горячих сердец и начала пробиваться первая зелень.
Жители встречали их радостно и с песнями, обнимали сестёр и ласково называли одним именем – Мартинички. Ведь эти смелые сестрички победили холод Феба и привели с собой тепло и радость Весны. И с тех пор в домах людей появилась традиция: вешать в жилище куколок – близнецов, выполненных из ниток и скреплённых меж собой единой нитью, куколок – одну белую, другую красную. Они словно примиряют между собой зиму холодную белую и весну солнечную красную. И висеть должны были эти куколки в доме до тех пор, пока весна полноправно не вступит в свои права.
• Обрядом «закликания» весны начинался цикл весеннее – летних праздников. Обязательным атрибутом являлись маленькие нитяные куколки – «мартинички».
• В России существует также древний обычай поздравлять друг друга с приходом весны, и дарить на счастье сувениры – мартиничек.

Сказка о Костроме


У одной женщины рос в палисаднике цветок. Цветок был на удивление очень крупным и притягивал взгляд своей красотой и великолепием. Много часов проводила женщина в компании этого цветка, разговаривая с ним, как с живым, делясь своими радостями и горестями. Но так случилось, что муж этой женщины, когда перекапывал землю вокруг цветка, нечаянно обрубил его корень. Цветок сразу опустил голову и поник.
Расстроенная женщина бережно взяла срубленный корешок и принесла в дом. В большую кадку она насыпала лучшей земли и посадила в неё корешок, в надежде воскресить его к жизни. Она горько плакала, разговаривала с корешком, умоляя не покидать её и вернуться к жизни. И в один из дней, благодаря хорошему уходу и заботе, корешок дал зелёный росток. С каждым днём этот росток набирал силы и креп. И вот на нём появился бутон, который из маленького постепенно вызрел в огромный. Через несколько дней поутру, на ранней зорьке бутон начал раскрываться. Лепесток за лепестком раздвинулись в стороны, пока не открыли то, что хранилось внутри.
При виде раскрывшегося цветка женщина от изумления вскрикнула – ведь в центре лепестка стояла очаровательная маленькая девочка.
– Этого не может быть, – только и смогла вымолвить она.
– Мама, – звенящим, как колокольчик, голоском произнесла девочка и протянула к ней руки.
Так с этого дня в доме начала расти прекрасная девочка, появившаяся, словно чудо, из срубленного корешка.
Страницы:

1 2





Новинки книг:
 
в блогах
 

Отзывы:
читать все отзывы




    
 

© www.litlib.net 2009-2020г.    LitLib.net - собери свою библиотеку.